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      韓劇裡面最難銷的就是古裝劇,雖然就on air 裡面所說的,只要是古裝劇加上一號演員就必定大賣,很多演員也會先到古裝劇界撈一個位置,但是在外銷上面,除了當年大紅大紫的《大長今》以外,好像很難有大賣的例子〈《太王四神記》的調性不算太古裝〉,許多人一看到韓劇古裝的髮式、服裝就倒胃口,違論難以再多加變化的劇情了。

      但不可否認的又是這些韓古裝的精緻度,《風之畫師》讓人眼睛為之一亮,雖然用的演員都不是我喜歡的,但是在劇情走向及人物關係上,編劇可謂煞費苦心,這些人物情感上的內容我會在完結篇以後再寫一篇,現在想寫的是藝術層面上《風之畫師》。

      實際上《風之畫師》裡文根英飾演的申潤福在韓國歷史上是個謎,只留下幾幅畫而已,是因為他迷樣的身分足夠讓編劇有空間發揮才出現在電視劇以及之後的電影中,史實裡的申潤福也極有可能是男生,不是劇中所描寫的女扮男裝,和畫家金弘道應該也沒有那麼深刻的關聯〈金弘道在歷史上相對而言名氣比較高〉,只留下幾幅俗畫。

      作品只有一些的話,對於編劇的鋪陳有好處也有壞處,這部韓劇「山寨」了不少作品,也「演出」了作品的實樣,在這點上相當用心,不僅有娛樂效果,也相當有鑑賞教育的功用。

 

      下面這幅畫是開場作,韓國宮廷畫家當然被禁止畫這種場面,但無論在劇中或史實上都是申潤福的專長,人物姿態及旁邊的陳設都有意涵,劇中安排年紀輕輕的申潤福畫出這種畫,她體會到物我合一的境界,卻不被外人諒解,只有老師金弘道惜才。

      看慣西方注重立體及陰影畫法的我們,一時之間很容易覺得這種東方畫「很平面」,但因為我也曾經學過水墨,知道其中的難度,在控筆及調整濃淡上面,只要一出差錯就會毀掉整個畫面而無法更改,東方畫習慣用簡單的筆法幾筆勾勒出輪廓,這更是西方畫所做不到的「意識」。

      我不確定歷史上是不是有這一幅,上頭簽了「蕙園」是申潤福的字,但在劇中似乎是簽了「日月山人」,因為劇中安排申潤福為被害畫家徐潤的女兒,徐潤字「日月堂」。

 

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***

       在劇中安排申潤福和老師通過了「御真畫師」的測試,進宮畫正祖「李示示」的像,這幾集都相當神奇,因為牽扯到人物描摹,不能像前幾集一樣只是找幾個臨演來演出實際畫面,結果劇組果然找來幾個和古時留下來的畫中人物相像的人來扮演實際人物,因為真有那些畫存在,並不是杜撰的,這讓人覺得相當神奇。

       這是某位畫家的自畫像,劇中真的找出了相像的人來演出。

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      這幅畫是御真測試的考題,劇中有稍微改變模式,但最後出來的畫面和演員也是十分神似。

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        而在「御真」像上面,因為劇中有安排正祖這號人物,只好不找原畫來演出,而是完全照著這位演員的形象畫一張新的正祖畫像,這張畫的畫面出現兩集以上,從草稿到最後上色的每一個步驟都仔細帶到,畫面的精緻度超高,而且十分相像〈中國不是也有很多人物像嗎?以前都會懷疑相像度,現在不用懷疑了,應該就是真的長那樣吧......XD〉要是我是那位演員的話,一定會很想在拍完之後保留這張畫。〈只可惜出現了變故〉

        大家來看一看像不像~~

 

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         演員:裴守彬,正祖的山寨版

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***

      下面是朝鮮真的存在的古畫,被用在此劇中,雖都是水墨畫,其實相當有朝鮮風格。

     少數申潤福的畫幾乎全被用上。

  

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      下面這兩張圖是劇中金弘道與徒弟申潤福的對決,上面是申潤福所作〈由於看不懂韓文,不曉得是不是原作或為戲而作〉

 

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       這幅畫則是表現民眾相信巫覡的場景,正祖看了之後明令將這些巫覡驅逐於城外。

 

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         究竟背景重不重要?劇中做了小小的爭辯,金弘道主張只要有表情及手上的湯碗等等,就能知道這些人身在何處,但申潤福認為場景有存在的必要,所以出現了兩種不同風格的作品。

        最後是申潤福的作品小勝,但兩張各有韻味。

 

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***

      這張畫在劇中百般折騰,一般而言男生是不能到端午節時女生聚集的場所去的,所以這幅畫得來不易〈劇中文根英始終都是男裝〉,加上露骨的畫面更是被當場否決,這幅畫是劇中畫員考試申潤福畫的作品,最後是皇上親自批准合格的。

      同時也是「五兩戀」〈申潤福和丁香〉的重要畫作。

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***

      下面沒有畫了,還是讓文根英出現一下。

      這是劇中申潤福與其父,是之後撫養他的父親,這位演員大家應該很眼熟,他在聚光燈中演一位電視台幹部,在《花樣男子》中演金絲草的爸爸,我從來不覺得他是丑角,一直都覺得他好親切。

 

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